Aula 09: A alma e A comunicação com o mundo invisível

A alma

A alma não está, como geralmente se crê, localizada num ponto particular do corpo; ela forma com o perispírito um conjunto fluídico, penetrável, integrado o corpo inteiro, com o qual constitui um ser complexo. A morte não é, pois, mais que um desdobramento.

Pode-se supor que corpo e perispírito sejam semelhantes na forma, confundidos um no outro, durante a vida, e separados depois da morte.

Na ocasião da morte, um deles é destruído, ao passo que o outro subsiste.

Durante a vida, a alma age mais especialmente sobre os órgãos do pensamento e do sentimento. Ela é ao mesmo tempo interna e externa, isto é, irradia-se para fora; podendo mesmo isolar-se do corpo, transportar-se para longe e aí manifestar sua presença, como provam a observação e os fenômenos sonambúlicos.

As almas são criadas simples e ignorantes, isto é, sem ciência e sem conhecimento do bem e do mal, mas com igual aptidão para tudo. No princípio, elas se encontram em uma espécie de infância, sem vontade própria e sem consciência perfeita de sua existência.

Pouco a pouco, o livre-arbítrio se desenvolve ao mesmo tempo em que as ideias.

Comunicação com o mundo invisível

Admitidas a existência, a sobrevivência e a individualidade da alma, o espiritismo ocupa-se de uma só questão principal: Serão possíveis as comunicações entre almas e os viventes?

Essa possibilidade foi demonstrada pela experiência; e, uma vez estabelecido o fato das relações entre o mundo visível e o mundo invisível, e conhecidos a natureza, o princípio e o modo dessas relações, abriu-se um novo campo à observação.

As relações entre os mundos visível e invisível podem ser ocultas ou patentes, espontâneas ou provocadas.

Os espíritos atuam sobre os homens de modo oculto, sugerindo-lhes pensamentos e influenciando-os, ou de modo patente, por meio de efeitos apreciáveis aos sentidos.

Este é somente um breve resumo da aula. Escute o áudio completo com toda a aula narrada e uma breve explicação minha ao final de cada parte.

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